Structure ancienne à Agarak, Arménie

Structure ancienne à Agarak, Arménie


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Meghri

Meghri (en arménien : Մեղրի ) est une ville et le centre de la communauté urbaine de Meghri, dans la province de Syunik dans le sud de l'Arménie, près de la frontière avec l'Iran. Au recensement de 2011, la population de la ville était de 4 580 habitants. Selon l'estimation officielle de 2020, la population de Meghri est d'environ 4 500 habitants. Meghri est située à 376 km au sud de la capitale Erevan et à 73 km au sud de la capitale provinciale Kapan.

À la suite des fusions communautaires en 2016, la municipalité de Meghri a été agrandie pour inclure les villages environnants d'Agarak, Alvank, Aygedzor, Gudemnis, Karchevan, Kuris, Lehvaz, Lichk, Nrnadzor, Shvanidzor, Tashtun, Tkhkut, Vahravar et Vardanidzor . [3]


Soulagement

L'Arménie est un pays montagneux caractérisé par une grande variété de paysages et une instabilité géologique. L'altitude moyenne est de 5 900 pieds (1 800 mètres) au-dessus du niveau de la mer. Il n'y a pas de basses terres : la moitié du territoire se situe à des altitudes de 3 300 à 6 600 pieds, seulement environ un dixième se trouve sous la barre des 3 300 pieds.

La partie nord-ouest des hauts plateaux arméniens - contenant le mont Aragats (Alaghez), le plus haut sommet (13 418 pieds ou 4 090 mètres) du pays - est une combinaison de hautes chaînes de montagnes, de vallées fluviales profondes et de plateaux de lave parsemés de volcans éteints. Au nord et à l'est, les chaînes de Somkhet, Bazum, Pambak, Gugark, Areguni, Shakhdag et Vardenis du Petit Caucase s'étendent sur le secteur nord de l'Arménie. Des plateaux volcaniques élevés (Lory, Shirak et autres), coupés par de profondes vallées fluviales, se trouvent au milieu de ces chaînes.

Dans la partie orientale de l'Arménie, le bassin de Sevan, contenant le lac Sevan (525 milles carrés) et bordé par des chaînes s'élevant jusqu'à 11 800 pieds, se trouve à une altitude d'environ 6 200 pieds. Au sud-ouest, une grande dépression - la plaine d'Ararat - se trouve au pied du mont Aragats et de la chaîne de Geghama, la rivière Aras coupe cette importante plaine en deux, la moitié nord se trouvant en Arménie et le sud en Turquie et en Iran.

L'Arménie est sujette à des tremblements de terre dévastateurs. Le 7 décembre 1988, un tremblement de terre a détruit la ville de Spitak au nord-ouest et causé de graves dommages à Leninakan (aujourd'hui Gyumri), la deuxième ville la plus peuplée d'Arménie. Environ 25 000 personnes ont été tuées.


Que fait un ancien temple romain en Arménie ?

« La fatigue de l'église ? » a demandé mon guide de manière rhétorique, remarquant mes pieds traînants et mes yeux vitreux. Je n'ai jamais entendu le terme, mais après huit heures de visites de monastères sous le soleil arménien, il a certainement résonné. Il n'était que 15 heures, et nous avions déjà atteint Saint-Etchmiadzine, Khor Virap, Geghard et Noravank, quatre sites spectaculaires qui commençaient à se confondre dans un rêve fébrile de toits coniques, de plans cruciformes et de vertiges. fresques. "Dernier tronçon", a-t-il dit en me tapotant le dos, "et ne vous inquiétez pas, cet endroit ne ressemble en rien aux autres."

Il avait raison. Ici, à 2 500 miles de Rome et à 1 500 miles d'Athènes dans un coin reculé du Caucase du Sud, se trouve un temple incontestablement hellénique aux proportions colossales, la seule structure debout de ce type dans l'ex-Union soviétique. J'ai contemplé, bouche bée, sa colonnade géométriquement impeccable, rappelant la Maison Carrée à Nê238mes ou le Parthénon sur l'Acropole d'Athènes. En dessous, des escaliers à double hauteur enroulaient toute la fondation, et au-dessus, des frontons triangulaires reposaient sur ses chapiteaux. Des piédestaux affichant des sculptures d'Atlas, le Titan grec portant le ciel, flanquaient l'entrée. Mon esprit s'emballait : comment un chef-d'œuvre architectural gréco-romain s'est-il retrouvé en Arménie, et quel était son but ?

La théorie dominante est que le temple a été érigé en 77 après JC sous le règne de Tiridate Ier, qui, 11 ans auparavant, avait été couronné par l'empereur romain Néron. L'histoire raconte qu'en gage de bonne volonté, Néron a renvoyé le monarque arménien vers l'est avec un cadre d'artisans romains et une généreuse somme d'argent, des ressources qui ont été utilisées pour construire la ville fortifiée de Garni et son temple central, un sanctuaire à la ancien dieu solaire arménien Mihr.

Cette hypothèse repose sur une inscription grecque trouvée près du site qui mentionne l'achèvement d'un important projet de construction en 77 après JC. Mais certains universitaires, comme Elizabeth Fagan, professeur adjoint d'histoire à la Truman State University, hésitent à tirer des conclusions hâtives. "Il n'y a aucune raison impérieuse de relier l'inscription grecque au temple", a-t-elle déclaré. “Le texte en question semble faire allusion à la construction d'un immeuble résidentiel, pas d'un lieu saint.”

Un autre groupe d'universitaires soutient que Garni n'est pas du tout un temple mais plutôt la tombe de l'un des rois arméniens romanisés du IIe siècle, sur la base des similitudes architecturales entre Garni et les mausolées contemporains d'Asie Mineure. (Fagan n'est pas non plus convaincu par cette théorie, car les tombes, même les plus importantes, selon elle, étaient habituellement érigées à l'extérieur des murs de la ville. Le temple de Garni était bien construit à l'intérieur. Elle épingle la construction dans cette période, cependant, le 2e ou 3e siècle, basé sur les éléments stylistiques de la structure et les techniques de forage.)

(rparys / iStock) (SeregaYu / iStock) (Boyce Fitzgerald / iStock) (Jose Coso Zamarreño / iStock)

Si tout le monde peut être d'accord sur une chose, c'est que le temple Garni est pré-chrétien, ce qui rend son existence aujourd'hui quelque peu miraculeuse : lorsque l'Arménie a adopté le christianisme comme religion nationale au 4ème siècle, l'une des premières nations au monde à le faire officiellement alors le régime du roi Tiridate III a rasé pratiquement tous les temples païens. Il reste un mystère pourquoi le temple de Garni a survécu.

Cela a failli ne pas l'être, pour des raisons plus naturelles. En 1679, un violent tremblement de terre a renversé le temple et l'a réduit en ruines, et pendant trois siècles, la structure est restée dans un état de délabrement total. Ce n'est qu'en 1975, à la suite de l'imprimatur de l'Union soviétique, que l'édifice a été entièrement et méticuleusement restauré à son ancienne gloire. Il peut sembler étrange que l'URSS finance la restauration d'une structure soi-disant sainte, étant donné sa répression contre la religion en général, mais comme l'a expliqué Christina Maranci, professeur d'art et d'architecture arméniens à l'Université Tufts, « l'esthétique soviétique valorisait souvent les formes classiques. , le temple Garni était donc un lieu d'inspiration. Alors que la plupart des pierres que vous voyez aujourd'hui sont originales, tous les fragments manquants ont été volontairement remplacés par de la roche grise vierge, afin de différencier les nouveaux et les anciens matériaux.

Aujourd'hui, le temple Garni accueille quelque 136 000 visiteurs chaque année, dont une poignée de Néopaïens arméniens, qui appellent le site leur capitale spirituelle. Le néopaganisme arménien est un mouvement religieux populaire relativement nouveau qui vise à récupérer la foi arménienne pré-chrétienne. « Le mouvement a officiellement commencé avec la première célébration de la naissance de Vahagn, l'ancien dieu arménien du feu, au temple Garni en 1991 », a déclaré Yulia Antonyan, professeur adjoint au Département des études culturelles de l'État d'Erevan. Université. « Donc, cela vous dit à quel point ce site est important pour leur identité », a-t-elle ajouté. « À ce jour, les Néopaïens arméniens s'y rassemblent pendant leurs vacances pour pratiquer des danses de cérémonie, des prières rituelles et des sacrifices », bien qu'une nouvelle loi leur interdise de réellement abattre des animaux sur place. Visitez le site sur Navasard (11 août), le Nouvel An Néopaïen, ou Khaghoghorhnek, leur Jour des Morts, et vous tomberez probablement sur une congrégation de Néopaïens en prière. (Les visiteurs peuvent observer ces rituels mais ne sont généralement pas invités à y participer.)  

Quelle que soit la façon dont les visiteurs choisissent de découvrir le temple Garni aujourd'hui, comme un sanctuaire primitif dédié aux dieux païens ou simplement comme un site archéologique énigmatique, cette ancienne structure, avec ses nombreux secrets inouïs, stimulera à coup sûr l'imagination de chacun dans le futur.

À propos de Benjamin Kemper

Benjamin Kemper écrit sur la gastronomie et l'histoire des lieux qui lui donnent le plus faim avec une certaine prédilection pour le Caucase, le Portugal et l'Espagne. Il est basé à Madrid.


Quand le Texas était au fond de la mer

Il est 12h30 un après-midi de novembre, et je suis assis au sommet du Guadalupe Peak, la plus haute montagne du Texas, en train de manger un mélange montagnard. Le soleil est éclatant, le ciel sans nuage et la vue est immense. Devant moi, je fais face à peu près au sud, je regarde la colonne vertébrale déchiquetée d'El Capitan, une montagne qui se dresse à l'avant de la chaîne comme la proue d'un navire. Au-delà, je peux voir au moins 70 miles à travers une plaine aride parsemée de rangées de petites collines. La route vers El Paso et la frontière avec le Mexique est une rayure grise à travers le paysage. C'est magnifique.

Mais la vue pour laquelle je suis venu est celle sur laquelle je suis assis. La roche sous moi, qui semble presque blanche à la lumière du soleil, est pleine de fossiles. Des millions d'entre eux. À l'époque où ces formes de vie étaient vivantes il y a environ des millions d'années, les montagnes de Guadalupe étaient sous l'eau, faisant partie d'un récif florissant qui s'étendait autrefois sur environ 400 milles autour du bord d'une mer disparue depuis longtemps.

Les récifs sont une fusion fascinante de la biologie et de la géologie. Ils sont, après tout, faits de pierre, mais construits par la vie. De plus, bien que les formes de vie individuelles impliquées soient généralement minuscules, les résultats de leurs activités peuvent être gigantesques, entraînant une transformation massive du paysage. Comme d'habitude, Charles Darwin l'a exprimé mieux que quiconque. Écrivant sur les coraux, il a déclaré : « Nous sommes surpris lorsque les voyageurs nous parlent des vastes dimensions des pyramides et d'autres grandes ruines, mais à quel point les plus grandes d'entre elles sont insignifiantes, par rapport à ces montagnes de pierre accumulées par l'agence de divers animaux minuscules et tendres!”

L'écosystème marin d'il y a 265 millions d'années au Midland’s Petroleum Museum. (Chris Howes / Photographie de lieux sauvages / ALAMY) L'écosystème marin d'il y a 265 millions d'années est maintenant un endroit aride avec plus de 1 000 espèces végétales. (Bryan Schutmaat) (Bryan Schutmaat) La tectonique des plaques a soulevé les récifs fossiles il y a 10 à 15 millions d'années. Ensuite, les eaux de l'ère glaciaire ont aidé à creuser les canyons. (Bryan Schutmaat) (Bryan Schutmaat) (Bryan Schutmaat) Environ 95 pour cent des formes de vie du Permien ont été anéanties, y compris les ancêtres des mollusques, des oursins et des escargots. (Bryan Schutmaat) (Bryan Schutmaat)

Montagnes construites par la vie. Littéralement. Pour donner quelques exemples, le volume de corail accumulé sur l'atoll d'Enewetak aux îles Marshall est d'environ 250 milles cubes. Cela équivaut à construire la Grande Pyramide de Gizeh plus de 416 000 fois. Et ce n'est qu'un atoll : la Terre a des scores. La Grande Barrière de Corail, qui s'étend sur plus de 1 800 milles le long de la côte nord-est de l'Australie, comprend environ 3 000 récifs et 900 îles. C'est la plus grande structure construite par des êtres vivants dans le monde moderne.

Mais les récifs d'aujourd'hui, étant sous l'eau, cachent leur échelle. Pour apprécier toute l'étendue d'une montagne de vie, j'ai décidé de trouver un exemple ancien.

La Terre est jonchée d'anciens récifs. En effet, les pyramides ont été construites principalement en calcaire extrait d'une seule. Mais les montagnes Guadalupe de l'ouest du Texas et du Nouveau-Mexique sont l'un des meilleurs exemples d'un ancien récif. En l'honneur de cela, ils ont été transformés en parc national en 1972. Ils ont même un intervalle de temps nommé d'après eux : « Guadaloupé » fait référence à l'époque de 272 millions à 260 millions d'années, lorsque le récif était en cours de construction. Et donc, alors que je préparais mon départ, j'ai commencé à voir le voyage comme un pèlerinage. J'allais communier avec des formes de vie disparues, m'émerveiller devant l'édifice qu'elles ont construit et contempler d'immenses laps de temps.

J'ai commencé le voyage d'une manière un peu folle : après avoir atterri à El Paso, j'ai conduit cinq heures jusqu'à Midland, au Texas, qui se trouve à mi-chemin entre El Paso et Dallas, pas particulièrement près des montagnes de Guadalupe, ni sur le chemin. Mais Midland abrite le Permian Basin Petroleum Museum. Et là, je pouvais voir un diorama du récif tel qu'il était lorsqu'il était vivant. 

La première partie du trajet m'a conduit au sud-est le long de la frontière avec le Mexique, à travers un paysage de basses collines. De temps en temps, je voyais des véhicules de patrouille frontalière une fois, je devais passer par un barrage routier. Quand j'ai finalement tourné vers l'est, je suis entré dans une plaine plate qui s'étendait à perte de vue : le bassin permien, la plus grande province pétrolière d'Amérique du Nord et la source d'une grande partie de la richesse pétrolière du Texas.

Depuis l'époque de la masse continentale mondiale appelée Pangea, le Texas a dérivé de 2 000 milles au nord. (Carte : Guilbert Gates (source : Ron Blakey / Colorado Plateau Geosystems Inc ™))

Les routes étaient vides et rapides. La lumière était dure. L'air était chaud. J'ai allumé la radio que ce soit en anglais ou en espagnol, les ondes étaient pleines de la Bible. Pendant que je conduisais, j'ai réfléchi à l'ironie de tant de religion dans un endroit nommé d'après une période de temps géologique. La période permienne s'étendait de 299 millions à 252 millions d'années, le Guadalupien en est une tranche du milieu et s'est terminé par un grand cataclysme. Dans la mer et sur terre, la plupart des espèces alors vivantes ont été anéanties à jamais. Ce fut, de loin, l'extinction la plus catastrophique jamais enregistrée.

Personne ne sait ce qui l'a causé. Les principaux suspects sont un groupe de volcans dans l'actuelle Sibérie. Mais quoi qu'il en soit, la mer est devenue stagnante, la température moyenne de l'air a augmenté et la pluie est devenue acide. Et en l'espace de quelques dizaines de milliers d'années, les écosystèmes riches et diversifiés du monde permien se sont effondrés. Par la suite, il a fallu plus de dix millions d'années pour que la vie se rétablisse.  

La radio passa à un rapport énergétique. J'ai écouté pendant que l'annonceur débitait les prix du pétrole. À mesure que je me rapprochais de Midland, le paysage a commencé à se remplir de métal. Pumpjacks, ou « ânes hochant la tête », tirant l'huile du sol. Au début, c'était un ici, un là. Mais bientôt, j'en croisais des troupeaux entiers.

Au musée, un homme à la réception, enthousiasmé par une exposition d'équipements anciens de forage pétrolier, m'a informé que je pouvais acheter une copie de Gâté , un film qui, selon lui, remet en place de nombreux mythes sur l'industrie pétrolière et explique que le bassin permien est riche en pétrole à cause des mers qui se sont succédées et des récifs qui ont été construits ici. . J'ai demandé le diorama, et il m'a pointé au-delà des portraits du Temple de la renommée des gros bonnets de l'industrie pétrolière, y compris les deux présidents Bush, vers une porte gardée par une ammonite géante enroulée, coupée en deux et polie en douceur. Je suis passé devant une exposition de traces de dinosaures locaux, qui étaient examinées avec enthousiasme par un groupe d'écoliers, et un ensemble de carottes de pierre alignées contre une table des temps géologiques, montrant comment différentes roches se sont formées au cours de différentes périodes. Donc le diorama devrait être ici. Non. C'est une maquette d'une ville pétrolière des années 1920. Ah. C'est ici.

Je suis entré dans ce qui pourrait, à première vue, être confondu avec une passerelle à travers un énorme aquarium. Wow. Une reconstitution étonnante. S'il n'y avait pas eu le silence des animaux, je penserais presque que c'était réel. Derrière la vitre, un requin semblait nager au loin, un couple de méduses semblaient pulser à proximité. Au premier plan, le récif regorge de poissons colorés, d'escargots, d'oursins, d'étoiles de mer et d'éponges. C'était un endroit florissant : des fossiles d'au moins 500 espèces ont été trouvés ici. Alors que je marchais vers la fenêtre suivante, la scène a pris vie dans mon esprit. Les poissons ont commencé à s'élancer. Les frondes ont commencé à se balancer. Bien sûr, il y avait des animaux étranges que vous ne voyez plus, comme des créatures à tentacules qui ressemblaient à des calmars, mais qui portaient de longues coquilles pointues. En dehors de cela, cependant, tout semblait largement familier. Pourtant, malgré les similitudes apparentes, ce récif d'il y a 265 millions d'années est fondamentalement différent des récifs de la Terre d'aujourd'hui.  

Aujourd'hui, les récifs sont principalement construits par les coraux. Mais il y a 265 millions d'années, les principaux constructeurs étaient une suite de formes de vie moins familières. Les principales d'entre elles étaient les éponges, y compris la glorieusement nommée Gigantospongie —une créature qui pourrait atteindre plus de huit pieds de diamètre et qui semble avoir fourni un abri à de nombreux autres êtres sous sa grande étendue. (Toutes les éponges ne sont pas douces comme les éponges de bain : beaucoup, comme Gigantospongie , ont des squelettes renforcés par un échafaudage en calcaire. Ceux-ci peuvent jouer un rôle important dans la construction des récifs.) Il y avait aussi des milliards de foraminifères pour leurs amis, les formes de vie unicellulaires qui vivent à l'intérieur des coquilles. Alors que la plupart des êtres unicellulaires sont de la taille d'un grain de poussière ou plus petit, certains forams atteignent des longueurs d'environ quatre pouces. Pour une forme de vie unicellulaire, c'est colossal.

J'avais espéré arriver dans les montagnes avant la fermeture du poste des gardes forestiers pour la nuit. Mon plan était de camper au pied du pic Guadalupe et de partir tôt le lendemain matin. Au début, j'étais plein d'espoir : je pouvais voir les montagnes à plus de 70 milles, une silhouette déchiquetée à l'horizon. Mais en conduisant, j'ai réalisé que je n'allais pas y arriver : j'étais resté trop longtemps au musée. Je ne suis pas allé à Carlsbad, au Nouveau-Mexique, la plus grande ville près du parc, avant le crépuscule. La lune se couchait sur Walmart et j'ai essayé de trouver une chambre d'hôtel.  

Impossible. Carlsbad fait partie du boom de la fracturation hydraulique et pendant la semaine, les hôtels sont complets. J'ai finalement trouvé une chambre à Whites City, un petit hameau entre Carlsbad et le parc qui abrite un motel, un restaurant, un terrain de camping et un centre d'information et un magasin de t-shirts qui, pour une raison quelconque, avaient deux grands extraterrestres sculptés verts. debout devant. Je me suis mis au lit et j'ai rêvé de foraminifères.

Le lendemain matin, j'étais au poste des gardes forestiers lorsqu'il a ouvert à 8 heures. J'ai discuté des sentiers avec le garde forestier derrière le bureau, payé mon camping et jeté un rapide coup d'œil à l'exposition sur la formation du récif. Mais je ne me suis pas attardé : j'avais hâte d'atteindre le récif.

L'air était frais, le ciel était dégagé, la randonnée était ardue. Mais à midi, j'étais arrivé au sommet du Texas, comme on l'appelle affectueusement Guadalupe Peak. Tous les 8 751 pieds de celui-ci. En mangeant mon déjeuner, j'étais assis sur des rochers composés de coquilles de tas sur des tas de grands forams de la longueur de mon petit doigt. J'ai passé mes mains sur la pierre, sentant les crêtes et les tourbillons de la vie d'il y a 265 millions d'années.

Deux cent soixante-cinq millions d'années. Facile à dire. Difficile à imaginer. Pensez-y de cette façon : les dinosaures se sont éteints il y a 65 millions d'années, mais lorsque ce récif a été construit, ils n'avaient pas encore vu le jour. À l'époque, il n'y avait pas d'oiseaux et pas de chants d'oiseaux. Pas de fourmis ni d'abeilles. Pas de mammifères. Pas de fleurs, pas de fruits, pas d'herbes. Les rives de cette ancienne lagune n'avaient pas de cocotiers.  

Ce qui ne veut pas dire que la Terre était stérile : elle aurait été pleine de plantes et d'animaux. Certains auraient été reconnaissables à des lichens, des mousses, des fougères, des arbres à singes. Des libellules se seraient envolées. Il y aurait eu plein de cafards. Quelque chose comme une sauterelle aurait pu chanter. Mais d'autres formes de vie nous auraient semblé étranges comme les amphibiens de plusieurs mètres de long. Dans la mer, les trilobites allaient bientôt disparaître, leur étonnante durée de 300 millions d'années sur la scène de la vie sur le point de prendre fin.

Mais bon nombre des événements évolutifs qui produiraient les formes de vie de notre époque étaient encore des millions d'années dans le futur. Même le ciel nocturne était différent : des amas d'étoiles comme le
Les Pléiades n'avaient pas encore vu le jour.

Il y a deux cent soixante-cinq millions d'années, les continents se sont écrasés en une seule masse continentale géante, la Pangée, entourée par un océan mondial, la Panthalassa. Le morceau du Texas sur lequel j'étais assis était près de l'équateur : sa position actuelle de 32 degrés de latitude nord est le résultat d'une longue et lente dérive. La mer qui a permis la formation du récif était une mer intérieure, reliée à Panthalassa par un chenal étroit. Ce canal allait bientôt être coupé la mer s'évaporerait le récif serait recouvert de sédiments. Dans 150 millions d'années environ, une autre mer viendrait, mais celle-ci aussi disparaîtrait. Ensuite, il y a eu des bouleversements : bien qu'une grande partie du récif d'origine soit encore enfouie, les forces tectoniques ont poussé les rochers portant cette partie vers le haut. Des sédiments plus mous ont été emportés, exposant le calcaire plus dur. Exposer l'édifice construit par les êtres vivants il y a très, très longtemps.

De telles pensées étaient dans mon esprit le lendemain, alors que je marchais dans McKittrick Canyon, un autre segment du récif. Les feuilles s'étaient retournées sur les arbres, donnant de belles teintes de rouge et d'orange. Un couple de tarentules se promenait autour d'un lézard prenait un bain de soleil sur un rocher. Après environ trois milles et demi de marche plate et facile le long d'un ruisseau clair et bouillonnant, le sentier est devenu raide et étroit. J'ai grimpé de haut en bas, jusqu'à ce que finalement je passe "l'encoche" un point qui vous permet de regarder dans une autre partie du canyon et de m'asseoir pour me reposer. J'ai enlevé mes bottes et me suis massé les pieds. Cette fois, la vue n'était pas sur une plaine, mais sur les parois abruptes et accidentées de l'autre côté du canyon.

L'endroit était immense. Vaste. Et—bien qu'à quelques kilomètres du début du sentier—remote. Assis là, je me sentais petit. Seul. Et soudain : terrifié.

C'était comme si l'échelle du lieu était trop le sens du temps nécessaire à sa construction, trop énorme le nombre d'êtres qui ont vécu et sont morts dans sa fabrication, trop incroyable. Avec la panique croissante, j'ai enfilé mes bottes et j'ai reculé comme je suis venu.

Était-ce une expérience du sublime ? Un vertige aux proportions insaisissables de la nature ? Un degré de crainte si grand qu'il m'a laissé recroquevillé ? Je pense que c'était. Bien que je ne m'attendais pas à ce que cela se produise, rien de tel ne m'était jamais arrivé avant, c'était peut-être pour cela que j'étais venu.

Cette nuit-là, je me suis réveillé vers 3 heures du matin et je suis sorti de la tente. Brrr. Froid. Le ciel était clair et plein d'étoiles, mais l'air avait une qualité d'encre, l'obscurité autour de moi impénétrable sans lampe de poche. Pendant un instant, une étoile filante brilla au-dessus de moi. Alors que je me tenais sur les pentes de cet ancien récif, le silence était profond, rompu seulement par le hurlement lointain d'un coyote.      

À propos d'Olivia Judson

Olivia Judson est écrivain scientifique et biologiste évolutionniste. Judson est l'auteur du best-seller international Les conseils sexuels du Dr Tatiana à toute la création et a écrit pour le Économiste et le New York Times.


Nourriture

En ce qui concerne les fêtes, la nourriture est une grande partie de la culture arménienne - un moment de socialisation - que ce soit avec des amis, des parents ou même des étrangers qui frappent à la porte d'entrée. Presque sans effort, une table surmontée de plateaux de nourriture apparaîtra devant les invités. Les Arméniens exprimeront l'importance de la nourriture entre amis en disant : " Nous avons du pain et du sel parmi nous. " C'est-à-dire que nous avons la nourriture entre nous : l'amitié, le pain et le sel.


Lignées sanguines Rh-négatif

Une population qui contient une fréquence inhabituellement élevée du gène du groupe sanguin Rh-Négatif sont les Basques du nord-est de l'Espagne. Les Basques ont la plus forte incidence du gène parmi toutes les populations du monde. Les Basques parlent également une langue non indo-européenne et possèdent des marqueurs génétiques antérieurs à l'essor de l'agriculture. Cela a conduit à la spéculation que le sang Rh-négatif est lié à l'ascendance Cro-Magnon remontant à la période paléolithique supérieure en Europe.

Parmi les théories les plus exotiques, il y a l'idée que le gène Rh-Négatif représente une branche distincte de l'humanité qui s'est mariée avec la branche venue d'Afrique. Un blogueur est allé jusqu'à dire que ceux qui ont du sang Rh-négatif sont des descendants de la race hyperboréenne, qu'ils croient être la race humaine d'origine. Les adeptes de cette idée croient que cette race était aux cheveux blonds et aux yeux bleus et comprenait la plupart des principaux enseignants spirituels de l'histoire, y compris Jésus.

Certaines personnes qui ne sont pas satisfaites de l'idée que ceux qui ont du sang RH sont une autre forme d'humanité ont suggéré que le trait provenait d'extraterrestres se croisant avec des humains ou créant des humains par génie génétique.


Tunnels souterrains secrets de l'ancien culte mésopotamien sous les ruines d'Ani

Pour la première fois dans l'histoire, le monde universitaire s'intéresse au spectaculaire monde souterrain d'Ani, une ville arménienne vieille de 5 000 ans située à la frontière turco-arménienne. Hurriyet Daily News rapporte que des scientifiques, des universitaires et des chercheurs viennent de se rencontrer lors d'un symposium à Kars intitulé « Underground Secrets of Ani » pour discuter du monde souterrain de la ville mentionné dans d'anciens parchemins comme l'emplacement d'une ancienne école ésotérique mésopotamienne.

Située au sommet d'une colline près de la rive de la rivière Akhurian, Ani est la plus célèbre des capitales arméniennes. Réputée pour sa splendeur et sa magnificence, Ani était connue sous le nom de « La ville aux 1001 églises » et « La ville aux 40 portes ». À son apogée, Ani rivalisait avec Constantinople, Bagdad et Le Caire en taille et en influence. Au XIe siècle, Ani comptait plus de cent mille personnes. Il deviendra plus tard le champ de bataille de divers empires rivaux, entraînant sa destruction et son abandon. Aujourd'hui, des centaines d'églises anciennes, de temples zoroastriens et d'autres bâtiments, pour la plupart en ruines, restent dispersés dans le paysage accidenté et désolé.

Les fouilles ont révélé que la région était habitée depuis l'Antiquité, au moins depuis l'âge du bronze, mais les premiers documents historiques mentionnant « la forteresse d'Ani » remontent au 5ème siècle après JC. À la fin du VIIIe siècle, Ani et ses domaines voisins passèrent sous le contrôle de la dynastie des Bagratides. Ani a commencé à croître depuis 961 après JC, lorsque le roi bagratide Ashot III a transféré sa capitale de Kars à Ani. Au cours d'une période de seulement 40 à 50 ans, Ani a été transférée d'une petite ville fortifiée à une grande ville médiévale.

Illustrations d'Ani, la capitale du royaume arménien médiéval de la dynastie Bagratuni (961 de notre ère) Source de l'image .

C'est dans les années 1880 que l'"Ani souterrain", comme l'appellent les habitants, a été découverte pour la première fois. George Ivanovic Gurdjieff, qui a passé la majeure partie de son enfance et de sa jeunesse à Kars, était avec un ami nommé Pogosyan, lorsqu'il a remarqué une perturbation dans le sol. Ils ont commencé à creuser jusqu'à ce qu'ils tombent sur un tunnel étroit. C'était le début d'une incroyable découverte - des canaux d'eau secrets, des cellules de moines non découvertes, des salles de méditation, d'immenses couloirs, des tunnels complexes, des pièges et des recoins ont été trouvés sous les ruines de l'ancienne ville arménienne d'Ani.

Dans l'une des pièces, Gurdjieff trouva un morceau de parchemin dans une niche. Bien qu'il parlât très bien l'arménien, il avait de grandes difficultés à lire l'écriture du parchemin. Il s'avère que le texte a été écrit dans une ancienne langue arménienne, le premier signe que le monde souterrain d'Ani était très, très ancien.

L'une des entrées du monde souterrain d'Ani. Source de l'image .

Après un certain temps, Gurdjieff a réussi à reconstituer le sens du script inhabituel. Il apprit que le parchemin était une lettre écrite d'un moine à un autre moine. Selon le parchemin, il y avait une célèbre école ésotérique mésopotamienne à l'endroit où ils ont trouvé les lettres. Gurdjieff a enregistré sa découverte dans un journal. Il écrit:

Nous nous sommes particulièrement intéressés à une lettre dans laquelle l'écrivain faisait référence à des informations qu'il avait reçues concernant certains mystères… Vers la fin, un passage a particulièrement attiré notre attention. Ça disait: ' Notre digne Père Telvant a enfin réussi à connaître la vérité sur la Confrérie Sarmoung. Leur organisation existait effectivement près de la ville de Siranoush, et il y a cinquante ans, peu après la migration des peuples, ils ont également migré et se sont installés dans la vallée d'Izrumin, à trois jours de route de Nivssi. ’ Puis la lettre abordait d’autres sujets. Ce qui nous a le plus frappé, c'est le mot « Sarmoung », que nous avions rencontré plusieurs fois dans le livre intitulé « Merkhavat ». Ce mot est le nom d'une célèbre école ésotérique qui, selon la tradition, a été fondée à Babylone dès 2500 av. on ne pouvait obtenir nulle part la moindre information. On disait que cette école possédait une grande connaissance, contenant la clé de nombreux mystères secrets.

"La découverte de Gurdjieff, il y a près de 135 ans, n'a pu être confirmée que lors des travaux de fouilles de 1915. Des années plus tard, une équipe de fouilles italienne a confirmé qu'il y avait un monastère", a déclaré le chercheur en histoire Sezai Yazıcı, qui a pris la parole lors du symposium.

Depuis cette époque, de nouvelles structures souterraines ont vu le jour à Ani. Yazıcı a déclaré que parmi les structures souterraines les plus importantes figuraient le tunnel Giden Gelmez, Yeraltı Anisi (Ani souterrain) et Gizli Kapılar (portes secrètes). Au total, il existe actuellement 823 structures souterraines et grottes connues à Ani aujourd'hui, y compris des habitations, des magasins, des magasins d'alimentation, des tombes et des monastères, des chapelles, des moulins, des écuries et des réservoirs.

Yazıcı soutient qu'il est temps que le monde découvre la ville souterraine d'Ani et que de nouvelles recherches soient menées sur cet endroit unique. Le récent colloque sur le monde souterrain d'Ani a été le premier pas vers la réalisation de cet objectif.

Image vedette : En haut à gauche : Une église abandonnée à Ani. En haut à droite : Une salle troglodyte près de la cathédrale d'Echmiadzine, Ani. En bas à gauche : L'entrée de l'un des tunnels souterrains d'Ani. En bas à droite : Peintures murales trouvées dans l'une des chambres souterraines.


Grandes études sur les Arméniens

Kristian J. Herrera, Robert K. Lowery, Laura Hadden, Silvia Calderon, Carolina Chiou, Levon Yepiskoposyan, Maria Regueiro, Peter A. Underhill et Rene J. Herrera. "Les signaux patrilinéaires néolithiques indiquent que le plateau arménien a été repeuplé par des agriculteurs." Journal Européen de Génétique Humaine (16 novembre 2011).
La figure 2 indique la « phylogéographie de l'haplogroupe Y dans la vallée d'Ararat, Gardman, le lac Van et Sasun ». C'est utile car il répertorie les haplogroupes d'ADN-Y trouvés dans chaque région. L'haplogroupe R1b1b1* s'est avéré être l'haplogroupe le plus fréquent dans les quatre régions, un total de 115 hommes sur les 413 testés le possédaient. Les haplogroupes J2a* et G2a* étaient également assez fréquents, entre autres. L'haplogroupe J2a2a était inégalement réparti, avec un certain nombre de détenteurs de la vallée d'Ararat et de Gardman, mais un seul de la région du lac de Van et aucun de la région de Sasun. L'haplogroupe R2 a été trouvé chez 18 des 104 hommes testés de la région de Sasun, mais un seul de la région du lac de Van et absolument aucun des régions de Gardman et de la vallée d'Ararat. L'haplogroupe R1a1 n'était très fréquent dans aucune des quatre régions. Extraits du résumé :

Robert K. Lowery, Kristian J. Herrera, Dianne A. Barrett, Rosa Rodriguez, Laura R. M. Hadden, Ashot Harutyunyan, Ashot Margaryan, Levon Yepiskoposyan et Rene J. Herrera. "Regionalized autosomal STR profiles among Armenian groups suggest disparate genetic influences." Journal américain d'anthropologie physique. First published online on August 8, 2011. Abstract:

Michael E. Weale, Levon Yepiskoposyan, Rolf F. Jager, Nelli Hovhannisyan, Armine Khudoyan, Oliver Burbage-Hall, Neil Bradman, and Mark G. Thomas. "Armenian Y chromosome haplotypes reveal strong regional structure within a single ethno-national group." Human Genetics 109:6 (December 2001): pages 659-674.
734 Armenian males were sampled for their Y-DNA markers and their genetics were compared with other populations. Excerpts from the abstract:

Robert K. Lowery, Kristian Herrera, Gabriel Uribe, Maria Reguiero, and Rene J. Herrera. "Sub-population structure evident in forensic Y-STR profiles from Armenian geographical groups." Legal Medicine (December 3, 2012, published online), doi:10.1016/j.legalmed.2012.10.003 Excerpts from the Abstract:

David Tarkhnishvili, Alexander Gavashelishvili, Marine Murtskhvaladze, Mariam Gabelaia, and Gigi Tevzadze. "Human paternal lineages, languages, and environment in the Caucasus." Biologie humaine 86:2 (May 2014): pages 113-130.
Y-chromosome STR (short tandem-repeat) markers of Armenians were compared with those of Georgians and other Caucasian peoples. The Y-DNA haplogroup R1b is found in a "relatively high proportion" of Armenian men, whose language is Indo-European. The researchers were able to associate R1b with Indo-Europeans in general.

Siiri Rootsi, Natalie M. Myres, Alice A. Lin, Mari Järve, Roy J. King, Ildus A. Kutuev, Vicente M. Cabrera, Elza K. Khusnutdinova, Kärt Varendi, Hovhannes Sahakyan, Doron M. Behar, Rita Khusainova, Oleg Balanovsky, Elena Balanovska, Pavao Rudan, Levon Yepiskoposyan, Ardeshir Bahmanimehr, Shirin Farjadian, Alena Kushniarevich, Rene J. Herrera, Viola Grugni, Vincenza Battaglia, Carmela Nici, Francesca Crobu, Sena Karachanak, Baharak Hooshiar Kashani, Massoud Houshmand, Mohammad H. Sanati, Draga Toncheva, Antonella Lisa, Ornella Semino, Jacques Chiaroni, Julie Di Cristofaro, Richard Villems, Toomas Kivisild, and Peter A. Underhill. "Distinguishing the co-ancestries of haplogroup G Y-chromosomes in the populations of Europe and the Caucasus." European Journal of Human Genetics 20 (2012): pages 1275-1282. First published online on May 16, 2012.
426 Armenian males included in this research, updated from a previous study by Yunusbaev et al., and 12% of them had a G haplogroup. Supplementary Table 1 tells us about the G subclades among these Armenians: 2.1% in G-M406, 1.6% in G-M285, 1.6% in G-P303, 1.4% in G-P15, 1.4% in G-U1, 1.2% in G-P16, and all others under 1% each. For G1 haplogroups the Armenian frequency was 2.6%. Excerpts:

Viola Grugni, Vincenza Battaglia, Baharak Hooshiar Kashani, Silvia Parolo, Nadia Al-Zahery, Alessandro Achilli, Anna Olivieri, Francesca Gandini, Massoud Houshmand, Mohammad Hossein Sanati, Antonio Torroni, and Ornella Semino. "Ancient Migratory Events in the Middle East: New Clues from the Y-Chromosome Variation of Modern Iranians." PLoS ONE 7(7) (July 18, 2012): e41252.
938 males from 15 ethnic groups living in Iran were tested on their Y-chromosomes. Among those tested were 34 Armenians from the city of Tehran. The study notes that "the present-day [Armenian] community [in Iran] is a Christian minority of no more than 100,000 individuals who mostly live in Tehran and the Jolfa district of Isfahan". 8.8% of the study's Armenians from Tehran carry the paragroup J2a-M67*. About 24% of the Armenians carry the haplogroup R1b-M269. The researchers provided a "Principal component analysis (PCA)" diagram showing the affinities and clusters between the different ethnic groups studied in comparison with non-Iranian peoples from Africa, Europe, and Asia. Their Y-DNA frequency data let us see that Armenians from Tehran cluster close to the Lur people of Lorestan and fairly close to the people of all regions of Turkey. Excerpt:

Levon Yepiskoposyan, Anahit Hovhannisyan, and Zaruhi Khachatryan. "Genetic Structure of the Armenian Population." Archivum Immunologiae et Therapiae Experimentalis 64: Supplement 1 (December 2016): pages 113-116. Also electronically published on January 12, 2017.
A review of "studies on the genetic structure of both modern and ancient inhabitants of the Armenian Highland".

Oleg Balanovsky, Marina Chukhryaeva, Valery Zaporozhchenko, Vadim Urasin, Maxat Zhabagin, Anahit Hovhannisyan, Anastasiya Agdzhoyan, K. Dibirova, M. Kuznetsova, Sergey M. Koshel, E. Pocheshkhova, I. Alborova, Rosa Skhalyakho, Oleg Utevska, The Genographic Consortium, Kh. Mustafin, Levon Yepiskoposyan, C. Tyler-Smith, and E. Balanovska. "Genetic differentiation between upland and lowland populations shapes the Y-chromosomal landscape of West Asia." Human Genetics 136:4 (April 2017): pages 437-450. First published online on March 9, 2017. Excerpts from the Discussion section:

Miroslava Derenko, Galina Denisova, Boris Malyarchuk, Anahit Hovhannisyan, Zaruhi Khachatryan, Peter Hrechdakian, Andrey Litvinov, and Levon Yepiskoposyan. "Insights into matrilineal genetic structure, differentiation and ancestry of Armenians based on complete mitogenome data." Molecular Genetics and Genomics 294 (August 1, 2019): pages 1547-1559.
This haplogroup study has 536 mtDNA sequences drawn from 8 populations of ethnic Armenians, including those from Armenia and Turkey. Excerpts from the Abstract:


Commentaires

Tzelentzchik is wrong spelling of city name Gelendzhik

This comment is very well thought out. I, too, believe that dolmens must have been "survival structures", because there is no way people would have gone to all the effort to put a several ton roof on something just to protect themselves from something such as the weather.

A structure like this would not protect someone very well from other humans, because humans could just do something like build a huge fire around the structure and kill everyone inside with the heat and the smoke humans are much too clever to be thwarted by this kind of defense.

The near complete lack of artistic carvings in the inner and outer walls of the dolmens also points toward their just being made for survival.

I personally think it is naive to assume that the structures were actual dolmens (burial structures) just because a lot of them have human remains inside. To me, the human remains just signify that people died inside the structures. Also, the device which blocks the entry to the "dolmen" is always on the inside, which would not be the case if people were buried in those structures by other people.

There must have been a lot of large predators in that area at the time.

I do not believe that humans coexisted with dinosaurs millions of years ago. There simply aren't any fossils of ancient humans, even though fossils of dinosaurs abound all over the world.

It is interesting to note that interposed human/dinosaur tracks have been found in several locations. Hard to explain these tracks if they didn't "co-exist." Which, in turn, suggests that man is either much OLDER than conventionally assumed, or the dinosaurs died off much LATER than conventionally assumed. Faites votre choix. pretty much has to be one or the other. With interposed tracks, there is no "middle ground" here!! Things like this will drive ya to drink!!

History is nowhere near as well known as we think it is.

First, the random dating of 25,000 years is just not supported by known RC site test. General RC results put most dolmens on both the Korean Peninsula and Caucuses Region at about 7K YBP (which collectively contain about 60% of all known dolmens).

Second, if Buckminster Fuller's axiom that "form follows function" is relevant to folks that lived in a primitive society, then design specifics tell us a lot about use characteristics.

It is instructive to note the four basic forms of dolmens, because each, when looked at through the lens of the above axiom, defines a general use that varies in application,

The one significant standard to all dolmens, is that they are all 'capped' or covered with large over sized slab stones or boulders. The stone 'roofs' are heavier than any other part of the building.

Now lets apply primitive survival thinking to moving very heavy stone slabs to cover a small (less than room sized) area. Sometimes, particularly in the Caucuses, the heavy stone covering sets over a tightly enclosed "room" with a very small (about 20") round entry-exit hole. That is just large enough to allow an average human of that time (about 5'6" for males) to enter and exit relatively easily.

To me, what that suggests is the dolmens are a 'survival imperative' structure. A 'safe room', as it were at the time. They certainly were not to protect against human attackers, as the stone slab "roofs" serve no specific purpose in that regard. So the predators were very large and muscular and could move or root out stones and coverings that were not at least several tons. (dinosaurs, very large flyers, anyone?) They were not designed to protect against ground predators like giant cats and bears, as those animals also cannot move large stone boulders.

I wasn't there, so I can't make definitive statements, but I have lived in a primitive social structure,, and I know from personal experience how survival imperative works.Nothing including labor is lost or wasted. Every breath, step, process or procedure is related to immediate survival, in not only the harshest or marginal survival zones, but in moderate climate zones as well.

So, in my considered opinion, dolmens are 'survival imperative" structures, built to defend against several different large predators.

I make the case in my book, "Earth Epochs" that a major global cataclysm occurred at almost exactly 7K years before present, taking out a very large worldwide population, and reducing remnant populations to harsh primitive survival technologies.

Absolutely all ancient written history, as well as folk tales and legends tell us that in the ancient past a major catastrophe occurred that destroyed the planet, sank whole continents, and raised others. Those same references tell us that man lived along side a number of different dinosaurs up until our fairly recent past. (within the last 1,500 years).

Now before a bunch of you "incremental gradualism" devotees get to howling too loud, just go look at the evidence and give me an explanation that covers all the dolmens, and representations of dinosaurs on rock wall art and pottery, and give me a better explanation that explains those collective anomalies (as a group).

My book is online and FREE wherever books are sold or given away particularly Google Books. "Earth Epochs" by John Jensen


Voir la vidéo: Osa 6. Viikingit Armeniassa