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Phalaris d'Akragas, fl.571-554 av.
Phalaris d'Akragas (fl.c.571-554 BC) était l'un des premiers tyrans siciliens sur lesquels nous avons des informations substantielles. Il semble avoir été un chef militaire réussi, célèbre pour sa cruauté et qui a été renversé par son propre peuple après avoir régné pendant seize ans.
La ville d'Akragas (Agrigentum en latin plus tardif) a été fondée en 580 avant JC par des colons de Gela. Les deux villes étaient toutes deux situées sur la côte sud de l'île, avec Akragas bien à l'ouest de Gela.
Phalaris a apparemment occupé une fonction publique avant de devenir un tyran, peut-être en tant que fermier du revenu public. Une autre histoire suggère qu'il a été nommé pour construire un temple surplombant la ville et a plutôt utilisé l'argent pour construire une forteresse qui a dominé l'endroit, lui permettant de prendre le pouvoir. Une histoire alternative lui a donné de hautes fonctions par ses concitoyens et a ensuite pris le pouvoir.
Phalaris a acquis une réputation de conquérant réussi, étendant la zone sous son contrôle jusqu'à la côte nord de la Sicile, où il a peut-être été le stratège autocrate (général avec tous les pouvoirs) d'Himera. Beaucoup de ses succès doivent donc venir contre les Siciles, les habitants indigènes de cette partie de la Sicile.
Phalaris était connu pour sa cruauté, qui a été enregistrée par le poète Pindare (c.520-440 BC). L'histoire la plus célèbre de Phalaris était qu'il avait construit un taureau d'airain creux. Les victimes ont été scellées à l'intérieur du taureau et un feu a été allumé en dessous. On disait que les cris des victimes représentaient les cris d'un taureau.
Phalaris a été renversé par une révolte, peut-être menée par ou impliquant Télémaque, un ancêtre de Theron, tyran d'Akragas de 488-473 av. Selon certaines sources, il est devenu la dernière victime du taureau d'airain.
Phalaris d'Akragas, fl.571-554 av. J.-C. - Histoire
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Située sur un plateau surplombant la côte sud de la Sicile, Agrigente a été fondée sous le nom d'Akragas vers 582 av. La région était habitée bien plus tôt qu'un crâne féminin (celui de la "fille de Mandrascava") trouvé près de Cannatello est vieux d'un demi-million d'années. Un village mésolithique à Point Bianca, plus loin sur la côte vers le château de Montechiaro, date de 6000 av. Les Sicaniens peuvent être issus de cette civilisation. Akragas a été renommé Agrigente par les Romains, et Girgenti par les Arabes, seulement pour être baptisé Agrigente en 1927, mais le lieu est le même.
Largement agrandie par les Berbères à partir du IXe siècle, la cité médiévale d'Agrigente ne manque pas d'un certain charme. Haut dans le centre historique de la ville, la cathédrale gothique romane, construite au XIVe siècle, affiche encore une partie de son caractère médiéval, tout comme l'église du XIIIe siècle de San Nicola (Saint-Nicolas). Malheureusement, la forteresse sarrasine qui aurait été érigée à Agrigente n'a pas résisté à l'épreuve du temps. Les temples grecs, les théâtres et les ruines, et même les musées archéologiques, sont situés en dehors de la ville proprement dite.
Akragas, du nom de la rivière voisine, a prospéré sous Phalaris (570-554 av. J.-C.) et s'est développé davantage sous Theron (488-471 av. Agrigente a été détruite à plusieurs reprises pendant les guerres puniques, subissant des dommages particulièrement importants lors d'un siège par les forces romaines en 261 avant JC, mais toujours reconstruite. Le poète grec Pindare (518-438 avant JC) a décrit Akragas comme "la plus belle ville des mortels". Le citoyen le plus célèbre d'Akragas était le philosophe et scientifique Empédocle (490-430 avant JC).
Dans la vallée de la Les temples sont les ruines de nombreux temples mais aussi des nécropoles, des maisons, des rues et tout ce que l'on peut s'attendre à trouver dans une ville ancienne. Il y a un petit amphithéâtre, ainsi que plusieurs auditoriums et un beau musée archéologique. Malheureusement, la plupart des temples d'Agrigente sont en ruines, avec des morceaux éparpillés, et plusieurs semblent n'avoir même jamais été achevés. Une partie du temple d'Héra (Junon), construit vers 450 av. J.-C., est encore intacte. Son style a été comparé à celui des temples de Paestum, près de Salerne. Le temple de la Concorde (nommé rétroactivement), construit vers 440 avant JC, est en bien meilleur état, et la nuit, le temple illuminé est un spectacle à voir. Un certain nombre de télamons (grandes colonnes de pierre segmentées en forme de figures humaines) ont été conservés.
L'importance de l'ancienne Agrigente a diminué sous les Byzantins et les Sarrasins, qui ont encouragé la colonisation de la ville médiévale (aujourd'hui Agrigente) à plusieurs kilomètres de la Vallée des Temples. Les Normands, cependant, ont reconnu son importance, et c'est pendant la domination normande que de belles églises ont été construites dans et autour de la ville.
Le caractère architectural de la cité antique semble plus grec que romain. Ce qui manque, ce sont les briques minces et rougeâtres si typiques des sites romains comme Solunto et Taormina. Malgré son emplacement pratiquement à l'ombre d'une ville moderne, la Vallée des Temples est entourée d'oliveraies et de vergers d'amandiers qui rendent son ambiance tout à fait naturelle, bien qu'un certain nombre de maisons construites illégalement altèrent le paysage. Le festival de la fleur d'amandier qui a lieu en février est un événement spectaculaire plein de folklore.
Les ruines d'une villa romaine sont situées sur un site archéologique à quelques kilomètres de la côte de Porto Empedocle. Bien que Porto Empedocle soit aujourd'hui essentiellement une ville maritime, il y a une belle plage à proximité. La maison natale de Luigi Pirandello, (1867-1937), auteur lauréat du prix Nobel, est située dans le petit hameau de Caos, où sa maison est un musée.
Pour les visiteurs : Dégustez la cuisine locale si vous en avez l'occasion. À part une visite de la Vallée des Temples et du musée archéologique à proximité, et peut-être un aperçu rapide de la cathédrale et de San Nicola si vous êtes un vrai médiéviste, cela ne vaut probablement pas la peine de passer plus d'une journée à Agrigente. Comme cette partie de la Sicile est torride de fin juin à fin septembre, nous vous suggérons, si possible, de visiter Agrigente au printemps ou en automne, lorsque les champs sont encore verts et que les fleurs sauvages fleurissent.
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1 # écorcher
L'écorchage était le moyen d'exécution le plus étrange du monde antique. Tuer un ennemi a toujours été là dans l'histoire de l'humanité et les criminels d'infractions graves ont toujours des fins horribles, mais écorcher est l'idée la plus excentrique à laquelle on puisse penser. Se retirer la peau est connu sous le nom d'écorchage et c'était très à la mode dans le monde antique. Les rois du monde antique ont infligé un châtiment horrible à leurs ennemis pour en faire un exemple pour les autres et pour répandre l'horreur parmi les autres nations et les convaincre de se soumettre. L'exécution brutale impliquait de retirer la peau de la victime avec un couteau. Cela exposerait la victime à des plaies septiques et mourrait de douleur et d'infection.
L'écorchage a été utilisé comme méthode d'exécution brutale dans l'ancien empire romain, l'empire perse, l'empire ottoman et l'Angleterre médiévale. Les rois assyriens de 911 à 609 avant JC écorchaient leurs ennemis et considéraient cela comme un symbole de leur pouvoir. Le cylindre Rasam enregistre également une méthode d'exécution similaire par le roi Assurbanipal au 7ème siècle avant JC qui dit
« Leurs cadavres, ils les ont accrochés à des pieux, ils les ont dépouillés et en ont recouvert les murs de la ville. »
Sites grecs et romains en Sicile
Akragas (aujourd'hui Agrigente) a été fondée vers 580 av. C'était un colonie de Gela, une ville plus à l'est le long de la côte sud de la Sicile, fondée par des colons de Rhodes et de Crète vers 688 av. Elle est rapidement devenue l'une des villes les plus riches et les plus puissantes de Magna Grèce.
Un célèbre premier dirigeant d'Akragas était le tyran Phalaris (vers 570-554 av. J.-C.), qui a réussi à accroître l'influence de la ville sur les territoires environnants. Il était également connu pour sa cruauté, ayant, par exemple, utilisé un grand taureau de bronze pour brûler à mort ses ennemis emprisonnés dedans. Un autre dirigeant puissant était le tyran Théron (488-473/472 av. J.-C.), qui, contrairement à Phalaris, était généralement décrit comme un souverain juste et un généreux mécène des arts. Phalaris était un allié de Gelon, le tyran de Gela et de Syracuse, et il était surtout connu pour sa victoire sur les Carthaginois dans le Bataille d'Himera en 480 av.
Akragas est resté neutre dans le conflit entre Athènes et Syracuse lors de l'ancienne expédition en Sicile en 415-413 av. Malgré cela, il a rapidement été menacé par Carthage, qui venait de montrer sa puissance en détruisant la ville voisine de Selinous. Le sort de Selinous est arrivé à Akragas en 406 av.
Au 4ème siècle avant JC, Akragas n'était plus que l'ombre d'elle-même. Cela n'a que légèrement changé après la défaite de Carthage par Timoléon en 338 av. À la suite de la première guerre punique, la ville est devenue une partie de la République romaine. Pendant la deuxième guerre punique, c'était un champ de bataille entre Rome et Carthage, jusqu'à ce qu'en 210 avant JC, il tombe définitivement aux mains de Rome. Maintenant connu sous le nom Agrigente, c'était une ville relativement prospère dans les siècles suivants.
4.1. Orientation et fortifications
Akragas était situé sur un plateau surplombant la mer Méditerranée. Il était bordé au nord par une crête composée de la colline Girgenti et du rocher d'Athéna (le site de la ville d'aujourd'hui), et au sud par une crête connue sous le nom de vallée des temples. Les deux crêtes faisaient partie du système de fortification de la ville. À l'est et à l'ouest, la ville était délimitée par les vallées des rivières Akragas (San Biagio) et Hypsas (SantAnna, ou Drago), respectivement. Les murs ici ont été principalement construits en maçonnerie. Au total, les fortifications faisaient environ 12 km de long. Ils étaient percés de neuf portes, chacune avec une tour bastion.
A l'embouchure de la rivière Akragas se trouvait le port et la emporion de la ville.
4.2. Ville
La ville s'étalait sur cinq terrasses en pente descendante du nord au sud. Le tracé des rues suivait le plan hippodamien (grille). La rue principale de la ville, qui reliait la porte de Gela au temple de Zeus Olympien, mesurait 12 m de large. Les autres rues principales avaient une largeur d'environ 7 m, tandis que la largeur des petites rues était de 5,5 m.
Les agora d'Akragas était situé quelque part entre le temple d'Héraclès et l'église de San Nicola au nord. Il avait une partie supérieure et une partie inférieure. L'agora supérieure contenait le ekklesiasterion, les bouleutérion et l'Oratoire de Phalaris. L'agora inférieure était composée d'une stoa, d'un gymnase, d'un espace sacré et de boutiques.
Les structures de l'agora supérieure ont été mieux étudiées. Le plus ancien des trois bâtiments est le bouleutérion (siège du conseil des citoyens), datant du VIe siècle av. Il a été transformé en odéon à l'époque romaine. Les ekklesiasterion (siège de l'assemblée populaire) date du IVe ou IIIe siècle av. Ses restes sont en partie recouverts par la soi-disant Oratoire de Phalaris, un petit temple datant de la fin du 1er siècle avant JC ou du début du 1er siècle après JC. Son nom vient du tyran akragantin dont le palais se trouvait peut-être ici au 6ème siècle avant JC. Le temple a été transformé en chapelle à l'époque normande.
Près de l'agora se trouvent des vestiges de Maisons à péristyle grec et atrium romain. Des éléments du système d'eau de la ville ont également été découverts ici, notamment des citernes, des réservoirs et des tuyaux de drainage.
4.3. Nord
Le point culminant d'Akragas était le acropole, situé sur le rocher d'Athéna au nord. Contrairement aux autres cités grecques, à Akragas les lieux de culte n'étaient pas concentrés sur l'acropole. Après la chute de l'Empire romain d'Occident, les habitants ont abandonné les parties basses de la ville et se sont installés ici.
Au sud-est de l'acropole se dressait le Temple de Déméter (6ème siècle avant JC, 480-470 avant JC). C'était une petite structure composée d'un pronaos (distyle en antis) et un naos. Ses fondations et certains murs ont été incorporés à l'église de San Biagio à l'époque normande.
Le temple de Déméter faisait partie d'un temenos, d'où survivent les restes d'autres structures, comme deux petits autels ronds avec un puits sacré (les deux) au milieu. Plus loin se trouve un vieux sanctuaire rupestre, dédié à Déméter et Perséphone.
4.4. Vallée des Temples
La soi-disant Vallée des Temples forme la frontière sud de la ville antique. Il tire son nom des ruines des temples doriques qui se dressent ici sur la crête.
4.4.1. Temple d'Héraclès
Vers 510 avant JC ou avant 480 avant JC
Le temple d'Héraclès est le plus ancien temple de la vallée. Sa date exacte de construction n'est cependant pas connue. Sur la base de caractéristiques stylistiques, il est généralement daté des dernières années du 6ème siècle avant JC. Certains suggèrent que le temple a été construit quelques années avant la bataille d'Himera, sur la base d'un type de cymatium (moulure en S sur le dessus de la corniche) qui a été trouvée d'ici. Ce type de cymatium date des années 460 av. Il a également été suggéré que le temple, construit par Theron, est plutôt dédié à Athéna.
Le temple d'Héraclès est un temple dorique exceptionnellement allongé, mesurant 25,33 x 67 m sur le stylobate et ayant un péristasie de 6 x 15 colonnes. Il se dresse sur trois marches crépidome qui repose sur une sous-structure construite en raison de l'irrégularité du terrain. Les colonnes sont hautes et ont de larges chapiteaux, avec un profond fossé entre la tige et le échine. Neuf colonnes du côté sud-est ont été réédifiées au 20e siècle.
Les naos du temple est flanqué d'un pronaos Et un opisthodome (les deux distyle en antis). Entre le pronaos et le naos sommes pylônes avec escaliers, permettant l'accès au toit. C'est le premier exemple d'une telle structure, plus tard très courante à Akragas. A l'époque romaine, le naos a été divisé en trois, indiquant peut-être une dédicace à plusieurs dieux.
A l'est se trouvent les restes du grand autel du temple.
4.4.2. Temple du Zeus Olympien
Après 480 avant JC, jusqu'en 406 avant JC
Le temple de Zeus olympien a très probablement été construit pour commémorer la victoire d'Akragas et de Syracuse sur Carthage lors de la bataille d'Himera. Il a peut-être été construit en utilisant les soldats carthaginois capturés. Même s'il y a des traces de son utilisation, il semble n'avoir jamais été achevé.
Le temple a été décrit comme le plus grand temple dorique jamais construit, mesurant 56,30 x 112,70 m sur le stylobate et avec une hauteur de 20 m. Les crépidome mesurait environ 4,5 m de haut et comportait cinq marches.
Le temple avait un plan pseudopériptère: les colonnes du péristasie (7 x 14) ne se tenait pas seul, mais reposait sur un mur rideau continu. Cela a créé un besoin d'entrées, qui se trouvaient dans les entre-colonnes d'angle sur la face est du temple.
Très inhabituels étaient les atlas (7,5 m de haut) debout sur les murs entre les colonnes, tenant l'entablement avec leurs mains. Ils étaient tous nus, certains barbus et d'autres rasés de près. Certains les ont vus comme les symboles de la victoire grecque sur Carthage. Aujourd'hui, l'un d'eux peut être vu parmi les ruines du temple, tandis qu'un autre a été remonté au Musée archéologique régional Pietro Griffo à Agrigente.
Insolite était aussi l'intérieur du temple, divisé en trois nefs par 12 pilastres carrés reposant sur un mur des deux côtés. L'allée centrale a peut-être été conçue comme ouverte sur le ciel. La division de l'intérieur en unités plus petites (la naos, les pronaos et le opisthodome) n'est pas clair.
Les frontons du temple étaient ornés de sculptures en marbre : celle de l'est représentait le Gigantomachie, tandis que celui de l'ouest avait pour sujet la chute de Troie.
Le temple du Zeus olympien est le moins conservé de tous les temples de la vallée. Il a été détruit par des tremblements de terre au cours de l'histoire et, au XVIIIe siècle, il a également été utilisé comme source de pierre pour la construction de bâtiments à Agrigente et à Porto Empedocle.
A l'est se trouve le sous-sol de l'immense (17,5 x 54,5 m) autel sacrificiel du temple. Cet autel a initié une longue tradition d'autels monumentaux en Sicile, qui a culminé au 3ème siècle avant JC dans l'autel de Hiero II à Syracuse.
4.4.3. Temple d'Héra Lacinia
Le temple d'Héra d'Akragas est un hexastyle périphérique (6 x 13), avec le stylobate mesurant 16,93 x 38,13 m. Les crépidome a quatre marches et les colonnes mesurent 6,44 m de haut. Les intercolonnes du devant diffèrent légèrement, celle du milieu ayant été élargie.
Le temple a un naos, avec un pronaos Et un opisthodome (les deux distyle en antis). Comme le temple d'Hercule et le temple de Concordia plus tard, il a des escaliers dans les murs entre le naos et le pronaos, permettant l'inspection de la toiture.
Le temple a été endommagé par un incendie pendant le siège d'Akragas en 406 av. Il a été restauré à l'époque romaine. Il est resté en usage jusqu'au 4ème ou 5ème siècle après JC. Les anastylose a été réalisée au XVIIIe siècle.
Devant la face orientale du temple se trouvent des restes bien conservés de l'autel sacrificiel.
4.4.4. Temple de la Concorde
Le temple de Concordia est l'un des temples grecs les mieux conservés au monde. C'est l'un des principaux symboles de la civilisation grecque antique. Le logo de l'UNESCO aurait été conçu sur cette base.
On ne sait pas à quelle divinité le temple était à l'origine dédié. L'allusion dans le nom à la déesse romaine de l'accord et de l'harmonie vient d'une inscription latine trouvée ici à la Renaissance, mais cette inscription est connue pour n'avoir aucun rapport avec le temple.
Le temple de Concordia est très similaire au temple d'Héra Lacinia. Il s'agit d'un hexastyle périptère (6 x 13 colonnes) mesurant 16,91 x 39,44 m sur le stylobate. Les crépidome a 4 étapes. Les colonnes mesurent 6,71 m de haut, avec 20 flûtes acérées et une légère entasser. L'entablement et les frontons sont bien conservés (à l'origine peints en rouge et bleu). Les gouttières étaient décorées de protomes en forme de têtes de lions. Le toit était à l'origine recouvert de tuiles de marbre.
A l'intérieur, il y avait un naos, avec un pronaos Et un opisthodome (les deux distyle en antis). Comme d'autres temples d'Akragas, il avait des pylônes avec des escaliers menant au toit entre le pronaos et le naos.
En 597, le temple de Concordia fut transformé en une église dédiée aux apôtres Pierre et Paul. Par conséquent, les espaces entre les colonnes ont été comblés, le mur séparant les naos du opisthodome a été détruit, et les murs de la naos ont été taillés en arcs. Ces changements ont été partiellement annulés lors de la restauration du temple dans les années 1780.
Près du temple de la Concorde se trouvent des catacombes de la fin de la période romaine et du début du Moyen Âge. Il y a aussi des tombes creusées dans la falaise ainsi que dans les citernes existantes.
4.4.5. Temple des Dioscures
Milieu ou fin du Ve siècle av.
Le temple dédié à Castor et Polydeuces mesurait 13,83 m de large et 31,70 m de long (sur le stylobate). Il s'agissait probablement d'un hexastyle périphérique (6 x 13 colonnes), et les colonnes mesuraient 5,83 m de haut. Le coin pittoresque qui se dresse aujourd'hui est en fait le résultat d'une reconstruction du XIXe siècle, dans laquelle des pièces de divers autres temples ont été utilisées.
Près du temple des Dioscures se trouvent les ruines du Sanctuaire des divinités chthoniennes (6ème siècle avant JC).
4.4.6. Jardin de Kolymbethra
Le jardin de Kolymbethra, situé près du temple des Dioscures, a probablement été construit après la bataille d'Himera, en utilisant les soldats carthaginois capturés. Conçu par l'architecte Phaeax, il s'agissait essentiellement d'un grand réservoir d'eau alimenté par les eaux de pluie via un réseau de tunnels creusés dans la roche poreuse. Le réservoir était entouré d'une faune abondante et la zone peut avoir été utilisée à diverses fins, comme lieu de villégiature ou pour des tâches plus régulières telles que la lessive.
Le réservoir avait été enterré dans la première moitié du IVe siècle av. J.-C. et la zone était alors utilisée comme potager. Le système d'irrigation d'origine fonctionnait toujours, comme il le fait encore aujourd'hui.
Le dernier temple de la Vallée est le Temple d'Héphaïstos vers 430 av. Il se dresse sur le site d'un sacelle vers 560-550 av. Son péristasie composé de 6 x 13 colonnes.
4.5. Sud
Certaines structures peuvent également être trouvées au sud de la Vallée des Temples.
Au sud du temple d'Héraclès se dresse le soi-disant Tombeau de Théron. Au lieu d'être, comme son nom l'indique, la tombe du souverain d'Akragas au Ve siècle av.
Plus au sud se trouvent les ruines de la Temple d'Asclépios (400-390 av. J.-C.). C'était un petit temple, peut-être fréquenté par des pèlerins cherchant à guérir des maladies. Il a une particularité : deux demi-colonnes sur le côté extérieur de la paroi arrière du naos (une pseudo-opisthodome). Certains éléments de décoration architecturale y ont été retrouvés.
Mythes et légendes : Le taureau de Phalaris
Dans la province sicilienne d'Agrigente, vous pouvez visiter un lieu d'une beauté à couper le souffle et chargé d'histoire : le Vallée des Temples, la cité antique. Jetons un coup d'œil ! Agrigente (Akragas en grec) était une ville prospère pendant la domination grecque de la Sicile. Dans la vallée il y a beaucoup de temples, un Patrimoine mondial de l'UNESCO.
L'histoire est profondément liée aux mythes et légendes qui sont une partie précieuse de la culture grecque. Dans la vallée, il y a un bâtiment connu sous le nom de Oratoire de Phalaris (1er siècle avant JC). C'est un hellénistique en antis temple (cela signifie qu'il a un portique prolongé à l'extrémité des murs latéraux en deux colonnes) et dans sa façade il y avait quatre colonnes ioniques, sous un dorique trabéation (l'élément horizontal architectural). Ainsi, différents styles coexistent. Aujourd'hui juste le cella vestiges (le sanctuaire, généralement au centre du bâtiment).
Le nom du temple rappelle un mythe. Phalaris était le cruel tyran d'Akragas au 6ème siècle avant JC, tristement célèbre aussi pour son taureau de bronze évidé utilisé pour torturer ses ennemis, construit par Perillo. Phalaris enferma les gens à l'intérieur du taureau puis alluma un feu sous celui-ci, les faisant rôtir. Les cris des victimes semblaient les rugissements d'un vrai taureau. Selon une version terrible du mythe, Phalaris lui-même a été victime de sa création.
Référence bibliographique
Di Giovanni, G., 1998, Agrigente : La tête de la Vallée et la Cité des Temples, Edizioni Di Giovanni, Agrigente
Touring Club Italiano, 1997, Guida d’Italia : Syracuse et Agrigente, Touring Editore s.r.l., Milan
Zingarelli, N., 2008, Lo Zingarelli 2008. Vocabolario della Lingua Italiana, Zanichelli, Bologne
Dans la culture populaire
- Umberto Eco mentionne le taureau de Phalaris dans les derniers chapitres de son livre Le nom de la rose, en référence à la mort de l'un des protagonistes de l'histoire.
- Kurt Vonnegut fait une brève référence au taureau de Phalaris dans son roman Petit-déjeuner de champions, racontant l'usage qu'en fit l'empereur romain Elagabalus.
- L'émission de télévision américaine 1000 façons de mourir consacra une de ses morts précisément au taureau de Phalaris, bien qu'avec des inexactitudes : on dit que le taureau était complètement insonorisé pour ne pas faire les cris des prisonniers qui rôtissaient à l'intérieur et que lorsque Perillo en sortit il était déjà mort.
- Dans le jeu vidéo Assassin's Creed : Origines, le taureau d'airain est souvent considéré comme un outil de torture utilisé dans l'Égypte ancienne.
- Ce système de torture fait son apparition dans le jeu vidéo Amnesia : La descente sombre l'interaction avec lui est nécessaire pour la poursuite de l'intrigue.
- Dans le film Vu 3D, un taureau effronté est utilisé pour tuer la femme du protagoniste, qui se révèle avoir gagné de l'argent grâce à des livres et des interviews où il ment sur la survie d'un piège mortel créé par le tristement célèbre "Jigsaw killer".
- Dans le film de 2011 Immortels, le roi Hypérion emprisonne les vierges de l'oracle dans un taureau d'airain afin d'en extraire l'emplacement de l'Arc d'Épire.
- Dans la troisième saison de la série de jeux vidéo Casier criminel, l'une des victimes est tuée en étant brûlée vive avec un taureau d'airain.
Comment Phalaris est-il mort ?
Le Brazen Bull était un taureau creux. Les prisonniers ont été enfermés à l'intérieur et rôtis à mort par un incendie en dessous. L'histoire n'est pas claire quant à savoir si Périllos a été retiré avant mourant, seulement pour être jeté d'une falaise par les hommes de Phalaris, ou s'il a expiré dans le taureau. De toute façon, le taureau fait lui dedans.
De même, quand le Brazen Bull a-t-il été utilisé pour la dernière fois ? Les taureau effronté a été inventé par Perillos d'Athènes quelque part entre 570 et 554 av. Les taureau est né sous le règne de Phalaris, tyran d'Acragas, en Sicile, qui a commandé l'appareil de torture. Honnêtement, &ldquotyrant&rdquo est un peu un euphémisme. Le mec était connu pour manger des nouveau-nés.
Sachez aussi, combien de temps faut-il pour mourir dans un taureau d'airain ?
Cependant, le corps humain commencera à ressentir une hyperthermie à 10 minutes s'il se trouve dans un environnement extrêmement humide à 60 degrés Celsius et plus, un peu comme l'intérieur d'un taureau effronté. Donc je pense au plus une personne pourrait survivre 20 minutes.
Pourquoi le taureau d'airain était-il utilisé à l'époque médiévale ?
Les Taureau effronté dispositif de torture était un dispositif grec utilisé torturer les criminels jusqu'à la mort. C'était l'une des méthodes les plus horribles d'exécution de criminels au cours de la période médiévale. Afin de décourager les gens de commettre des crimes, les criminels ont été exécutés publiquement par cette méthode.
Histoire d'Agrigente
Agrigente avait autrefois un nom différent. Lorsqu'elle a été fondée sur ce plateau majestueux qui surplombe la mer, elle s'appelait Akragas. Avec la mer d'un côté, une crête au nord et les rivières Hypsas et Akraga, la ville était tout à fait défendable et avait une position merveilleuse pour le commerce. Les la ville a surgi vers 582 av., et la plupart des historiens pensent que des colons de Gela en Grèce ont établi et nommé la ville.
Personne ne connaît vraiment la signification du prénom de la ville, mais une chose était claire : c'était populaire. La renommée et la richesse de la ville ont augmenté rapidement, et bientôt c'était l'une des plus célèbres des colonies grecques. Les dirigeants allaient et venaient, et pendant de nombreuses années, la ville était sous l'influence de tyrans tels que Phalaris et Theron. Il est finalement devenu une démocratie après le renversement de Thrasydaeus, le fils de Theron. Pendant de nombreuses années, la ville est restée neutre, même dans la lutte entre Syracuse et Athènes. Cependant, en 406 avant JC, les Carthaginois envahissent.
La popularité et la puissance de la ville ont augmenté et diminué au fil des siècles, mais elle n'a jamais retrouvé la même importance et la même gloire qu'autrefois. Les Romains ont saccagé la ville au IIIe siècle, tout comme Carthage. Quand le Les Romains ont finalement capturé la ville en 210 av., ils ont changé le nom en Agrigente. grec était encore le langage principal dans la ville alors et pendant des siècles après cependant. La ville est entrée dans une autre vague de prospérité pendant le règne des Romains, et ceux qui vivaient dans la ville ont reçu la citoyenneté romaine en 44 avant JC, après la mort de Jules César.
Lorsque l'Empire romain finit par tomber, le la ville est devenue une partie de l'Empire byzantin. À ce stade, de nombreux résidents ont déménagé dans l'ancienne zone de l'acropole des zones inférieures plus proches de la mer. Alors que les historiens sont incertains quant à la cause réelle, ils pensent que cela pourrait avoir été le résultat d'une invasion constante des Sarrasins, des Berbères et d'autres. Vers 828, les Sarrasins s'emparèrent en fait de ce qui restait de la ville et la rebaptisèrent Kerkent, qui était arabe, et était Girgenti en sicilien.
La ville a en fait conservé ce nom pendant des siècles - jusqu'en 1927. À cette époque, le gouvernement de Mussolini change le nom en Agrigente.
Comme vous pouvez le voir, la région et la ville ont un histoire longue et intéressante rempli de prospérité aussi bien que de tragédie. La quantité d'histoire dans les bâtiments et sur le plateau autour de la ville est différente de beaucoup d'autres endroits que l'on peut visiter. Ceux qui ont un amour profond des choses historiques voudront certainement s'assurer de faire un voyage en Sicile pour voir ce qu'Agrigente peut offrir.
Phalaris d'Akragas, fl.571-554 av. J.-C. - Histoire
LA DESCRIPTION:
Située sur un plateau surplombant la côte sud de la Sicile, Agrigente a été fondée sous le nom d'Akragas vers 582 av. La région était habitée bien plus tôt qu'un crâne féminin (celui de la "fille de Mandrascava") trouvé près de Cannatello est vieux d'un demi-million d'années. Un village mésolithique à Point Bianca, plus loin sur la côte vers le château de Montechiaro, date de 6000 av. Les Sicaniens peuvent être issus de cette civilisation. Akragas a été rebaptisé Agrigente par les Romains et Girgenti par les Arabes, pour être baptisé Agrigente en 1927, mais l'endroit est le même.
Largement agrandie par les Berbères à partir du IXe siècle, la cité médiévale d'Agrigente ne manque pas d'un certain charme. Haut dans le centre historique de la ville, la cathédrale gothique romane, construite au XIVe siècle, affiche encore une partie de son caractère médiéval, tout comme l'église du XIIIe siècle de San Nicola (Saint-Nicolas). Malheureusement, la forteresse sarrasine qui aurait été érigée à Agrigente n'a pas résisté à l'épreuve du temps. Les temples grecs, les théâtres et les ruines, et même les musées archéologiques, sont situés en dehors de la ville proprement dite.
Akragas, du nom de la rivière voisine, a prospéré sous Phalaris (570-554 av. J.-C.) et s'est développé davantage sous Theron (488-471 av. Agrigente a été détruite à plusieurs reprises pendant les guerres puniques, subissant des dommages particulièrement importants lors d'un siège par les forces romaines en 261 avant JC, mais toujours reconstruite. Le poète grec Pindare (518-438 av. J.-C.) a décrit Akragas comme « la plus belle ville des mortels ». Le citoyen le plus célèbre d'Akragas était le philosophe et scientifique Empédocle (490-430 av. J.-C.).
In the Valley of the Temples are the ruins of numerous temples but also necropoli, houses, streets and everything else one would expect to find in an ancient city. There is a small amphitheatre, as well as several auditoria, and a fine archeological museum. Unfortunately, most of the temples at Agrigento are in ruins, with pieces strewn about, and several appear to have never even been completed. Part of the Temple of Hera (Juno), built around 450 BC, is still intact. Its style has been compared to that of the temples at Paestum, near Salerno. The Temple of Concord (named retroactively), built around 440 BC, is in far better condition, and at night the illuminated temple is a sight to behold. A number of telamons (large segmented stone columns in the form of human figures) have been preserved.
Ancient Agrigento’s importance declined under the Byzantines and Saracens, who encouraged settlement of the medieval city (present-day Agrigento) several kilometers from the Valley of the Temples. The Normans, however, recognized its importance, and it was during the Norman rule that beautiful churches were constructed in and around the city.
The ancient city’s architectural character seems more Greek than Roman. What’s missing are the thin, reddish bricks so typical of Roman sites like Solunto and Taormina. Despite its location virtually in the shadow of a modern city, the Valley of the Temples is surrounded by olive groves and almond orchards that render its ambience altogether natural, though a number of illegally-built houses mar the landscape. The almond blossom festival held in February is a spectacular event full of folklore.
1. François Ravaillac (1578 – 1610)
François Ravaillac was another assassin who suffered from a truly excessive execution. However, seeing as his target was Henry IV of France, it should really come as no surprise that he would be punished as severely as possible for the crime of regicide. Ravaillac claimed that he experienced a vision in 1609 which told him to convince the French monarch to convert the Protestant Huguenots to Catholicism and he unsuccessfully attempted to meet with Henry in person on several occasions in Paris. However, when the Catholic fanatic believed that Henry IV’s intervention in the Jülich Succession would lead to war with the Holy Roman Empire, he took matters into his own hands and stabbed the king to death as his carriage drove through the streets of Paris. Ravaillac narrowly avoided a mob lynching before he was seized and imprisoned by royal guards. Ravaillac was tortured in an effort to make him reveal his co-conspirators, but the authorities believed the assassin’s pleas that he had acted alone after they had completely broken and mangled both of his legs. Prior to his execution, Ravaillac’s right arm was plunged into burning sulphur and pincers were used to pull flesh from his chest, thighs and arms. Molten metals and boiling oil were then poured into these wounds and all over his body. Finally, he was lashed to four horses and had his body torn apart. A furious mob crowded around his dismembered remains and apparently set upon them in anger, tearing them into even smaller chunks.